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伍子胥听到范蠡这个名字的时候，心头一震，大惊失色的说：“范子要来见我？为什么？他可有说什么？”
奴仆摇了摇头说：“他只是说想见您一面，并没有说明缘由。”
伍子胥联想起刚刚自己引荐专诸给公子光，不由得紧皱眉头，在屋内来回踱步。
他转头再次问道：“可带了甲士？”
“并没有带甲士，只有随行的奴仆。”奴仆回答。
“没有带甲士……这……为什么要来见我？偏偏是在这个时候来见我？”
伍子胥有些头疼，根本不想在这种时候见那范子。
“这范子可是吴王僚身边的红人，是这吴国最近短时间内崛起的权贵之一，他代表着吴王僚的意志，这个时候来见我，绝对察觉了什么……”伍子胥有些猜测。
苏澈比伍子胥来吴国的时间更早。
苏澈是被吴王僚专门邀请过来。
而伍子胥却是几番周折，才来到吴国，和权势滔天的苏澈相比，伍子胥在这吴国，几乎还没有站稳脚跟。
早些日子。
苏澈来到吴国之后，受吴王僚礼拜，奉为上大夫，得了几个村落作为采邑，这是他的领地。
春秋行的是分封制，诸侯是“半天子”，卿大夫是“半诸侯”。
天子的权力是封建诸侯，这是建国。
诸侯的权力是封建大夫，这是立家。
但是大夫不能把自己的“家”再分封给别的什么人。
也就是说，大夫没有再封之权。
大夫的家，诸侯的国，都是自治。
大夫有权自行管理采邑，叫“齐家”，诸侯并不干预。
诸侯有权自行治理封国，叫“治国”，天子也不过问。
但是大夫除了齐家，还有义务协助诸侯治国。
诸侯也有义务在发生动乱时，奉天子之命摆平问题，叫“平天下”。
三个阶层，层层转包，秩序井然，这就是分封制，也就是封建，即“封土建国”。
至于后来诸侯王逐渐脱离周天子控制，称王称霸，比如春秋五霸。
他们将军队带到天子的城外，进行军演，吓得天子瑟瑟发抖，连忙派人过来慰问。
而卿大夫阶层也随之开始崛起，出现很多卿大夫控制诸侯国政治的现象。
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